第20章 孙强爷爷 (第2/3页)

之辈！所以死后，要为今生口中之恶，受拔舌之苦。

    这孙强爷爷便是生前喜欢拿人家事做谈资，每每揭人短时，唾沫星子满天飞，在当地享有“长舌妇”的美称！故，死后阎王判罚在‘拔舌地狱’受苦，也算是理所当然之事。

    好在孙强爷爷生前除了嘴碎的毛病外，倒也真没有行什么恶，内心也算善良。所以这阎王只是判罚他受刑一月光阴，让其能在头七之日，魂游故里。

    这里要说一下，凡人皆知天上一天地上一年，却不知这阳世一日，阴间六夜。

    这阳间与阴间的时间差并不是很大，阳间的一个小时，也就是阴间的六个小时罢了。虽然这个时间差看起来并不重要，却是符合天地运作之理，与太阳、太阴，四象八卦有着连动的关系。

    这其中具体的原因和道理我是不明白，但“阳世一日，阴间六夜”的事情却是知晓。

    按照头七的时间和阴间给孙强爷爷回‘酆都’的时间来算，他回游故里的时间也算的上充足。也正是因为知道自己的时间充足让孙强爷爷犯了大错。

    ‘头七’这个词很多人都知晓，大多也都认为是一种丧殡习俗，神鬼之说罢了。其由来，说法众多，但若寻根究底，其实是地藏王菩萨开恩所致。让一些身前未有恶行之人最后一次回游故里，无声的告别却也是慰藉亡魂，安心喝下那碗‘孟婆汤’，斩断此生一切的牵挂……

    所以，‘头七’这最后一次与家人的告别，尤为的重要。故，忌讳之事也是很多。

    首先，在‘头七’这天坐月子的女人和不满月的小孩需要回避。而入夜后，家人要将屋子内外的灯都打开，为返家的鬼魂引路，再为鬼魂准备一顿饭菜。这饭菜可以是鬼魂生前爱吃之物，但切记不可有牛rou马rou狗rou。此乃是为了避讳牛头马面之用，以免回到阴间后受这二位的鬼差头头为难。

    在大门外烧些纸钱，疏通那些孤魂野鬼莫要来打扰。门内也要烧一些纸钱，以防是由鬼差押解鬼魂返家，慰劳这些鬼差所用。

    而鬼魂返家，都是在阴气重，阳气初生时回来，也就是晚上的11点后。只要一到这个时间，家人就要回到各自的房间，要么直接睡觉，安静待着，切记不可言笑，更不能哭泣。

    若家属在鬼魂返家时，哭泣之象被鬼魂瞧见，有可能令其心生记挂，留恋阳世，耽搁了回阴间的时间。而若是家属有说有笑的，那鬼魂心中的怨气便会出现，届时后果不堪设想！

    民间一些阴阳先生，则是会在‘头七’之日摆放一碗清水在门前。待第二天后，若无异样洒掉便罢。若是有了意外，就可通过这碗水发现异常，立刻施法超度鬼魂，以免发生祸事。

    其实，这个门前摆放清水的法子很简单，一般人都可以使用。这鬼魂返家时，一旦出现任何的意外，都会变煞。煞气出现后，这门前碗中的清水就会变成阴煞之水，很容易就发现。这阴煞之水与普通清水最大的区别并不是颜色，而是温度。手指放入其中，只要感觉到明显的冰寒刺骨，便说明已经转煞，‘头七’之日定是出了什么差错……

    而孙强爷爷在‘头七’之日就是因为孙强老爸老妈拌嘴吵架所致。