第四章 末路与残局 (第5/5页)

周召耶。王僧辩以齐师之逼，迎立为主，宜为陈霸先所讥。但霸先之袭杀僧辩，亦非真心为梁。利害切身，亲友可以不顾，朝婚媾而暮寇仇，军阀固如是乎。

    一切的一切，都是为了利益。

    还不信？那就再来一个事实作为铁证—陈霸先以清除北齐傀儡的名义干掉王僧辩后，也一样对北齐称臣纳贡。呵呵。

    当时陈王二人最后一次对话，应该是这样的。

    陈霸先：你个老王，为何要跟北齐一起对付我？

    王僧辩：啥？没有啊，咱俩是哥们，而且马上是儿女亲家，我跟北齐联合干啥？

    陈霸先：那北齐是敌国，你为何不派军队防备？

    王僧辩：你驻扎在京口，职责不就是防备北齐吗？

    陈霸先：……拉出去，拉出去……

    乱世的社会环境，对心眼儿实诚的君子特别不友好，倒是油滑者更能快速成功，因此竞争很难保证被控制在一个良性的环境中，而是很容易突破下限。明末的郑成功为何不配合已归顺南明永历政权的勇将李定国进行北伐？答案就在这里。北伐成功之后，这两个民族英雄，谁做陈霸先，谁又做王僧辩呢？历史一再重演，而一再重演的历史，也教会了实力相当的军阀们一个油滑的道理--莫做和事佬，翻脸要趁早。

    如何能创造出良心的竞争环境，将竞争的下限控制在可控范围内？一种模式是，最强者上台，实现领导一元化，由其控制竞争的下限；另一种模式则是，全社会形成一种统一的可控的价值观，以此为基础建立全社会均认可的制度，以制度控制竞争的下限。模式好坏？没有绝对的好与坏，看你适合什么。

    不论动机是否正义，手段是否光明，陈霸先毕竟也算英明神武之君。然而，他却跟刘裕一样，身后事比较凄惨。四个儿子，前三个都夭折了，最后一个儿子陈昌，也被夺权的侄子陈蒨投在长江里淹死。

    然而，光是绝后的话也就罢了。

    陈霸先去世30年后，隋朝大军席卷江南，陈朝灭亡。某夜，一千多名白发苍苍的老头，偷偷掘开了陈霸先的陵墓。破棺焚尸，将骨灰倒进池塘后，上千人痛饮骨粉池塘水，与汉代霍去病倒酒于泉中与将士痛饮成就酒泉之名异曲同工。

    这一千多个老头，都是王僧辩当年的部下，领头的叫王颁，王僧辩的儿子。

    陈霸先袭杀王僧辩后，王颁当时在荆州，幸免于难。得知父亲遇难，“号恸而绝，食顷乃苏，哭泣不绝声，毁瘠骨立。

    后，荆州被西魏吞并，王颁成了西魏的臣民。再后来，西魏变成北周，北周又变成隋，王颁作为士族子弟，一路升官。

    无论跟着哪个老板干，王颁都始终坚持一个习惯--吃素。下班，穿素服，晚上，睡稻草、吃苦胆，复仇的火焰在王颁的胸腔中熊熊燃烧了30年。

    大隋灭陈时，王颁激动万分，自愿从军。建康城一破，他立刻四处寻访，找到了一千多个当年曾经为父亲复仇的老部下。如今30多年过去了，都成了白发苍苍的老人了。

    王颁一见到老头们就嚎哭不止，哭的老人们心潮起伏：少主人难道是因不能亲手杀了仇人而含恨？若是如此，我们跟你一起去将陈霸先挫骨扬灰，为老主人复仇。

    王颁抹泪笑了，很快，满眼阴冷……

    不仅被挫骨扬灰，还被喝了骨头汤。一代枭雄陈霸先，身后竟遭如此羞辱。事后，王颁自觉违反了组织纪律，向隋文帝杨坚、杨广自首请罪。

    老杨小杨均表示：关我鸟事儿。赦免不问。

    杀戮夺权、后代复仇、循环往复，也不知人这短短一辈子，到底图什么。

    侯景祸乱南朝，为北朝送上了巨大的利益，东魏及代之的北齐趁机坐得全淮。西魏则先取襄樊，再占益梁，长江上游尽入掌握，力量陡增，为以后取代西魏的北周统一中国打下了坚实的基础。