第一章 灭种 (第4/6页)

后皆死无葬身之地。

    程遐找到了另一名大臣徐光，让徐光去劝石勒。

    徐光很实在，也劝石勒：中山王石虎绝对没有商朝的伊尹和汉朝的霍光的忠心，如若不除掉石虎加强太子的力量，等大王百年后，肯定会祸起萧墙的。

    石勒左思右想，还是下不了杀侄子的决心。纠结之下，想出了一个折中的处理办法：

    一是为太子正常继位做了准备，开始让太子石弘处理日常朝政，中常侍严震予以协助，只有涉及军事征伐以及刑斩大臣等大事，才呈报石勒批准。

    二是将石虎迁出帝国的核心区。

    当时，石虎奉命镇守后赵的军事重镇邺城，石勒接受程遐建议，在邺城修建邺宫，迁出石虎的家属，而改让太子石弘镇守。

    为保证安全，给太子配备了一万余名禁军。同时，任命石勒起家时的另一铁哥们王阳，统领后赵政权管辖的其他少数民族，辅佐太子。

    石虎虽是个粗人，可也察觉到了其中的用意，失落的同时，对程遐恨的四环素牙咬缺好几个，图谋报复。文化rou丝报复人的手段，也是那么的与众不同。

    他派人深夜秘密潜入程遐家中，将程遐的老婆和女儿给轮jia

    了。

    对石虎这种鸟人的道德问题，实在不想再说什么。

    石勒遵循大臣的建议，旨在锻炼太子，让其积累治国的经验，提前做好接班准备，一切也沿着正常轨道发展，后赵政权似乎迎来了平稳过渡的曙光。

    第二节爆发

    然而，人算不如天算，太子掌管朝政不到一年，根基尚未稳固时，石勒已病入膏肓。

    公元333年（后赵建平4年，东晋咸和8年）6月，石勒已卧床不起。知道自己时日无多的石勒，召见大臣入宫，一是帮助料理朝政，二是继续为太子正常继位做铺垫。

    此时，石勒还对石虎抱有一丝幻想。获准入宫侍侯的只有三人：太子石弘、中常侍严震，和，中山王石虎。

    恶虎一旦脱离牢笼，百兽莫不震惶。太子乳臭未干，严震不过是个生活秘书，一旦入宫，石虎就霸气的掌管了一切。

    随即一道诏命自宫中传出：所有皇亲国戚、重臣官佐，没有中山王的准许，一律不准进宫。诏令是以石勒名义发的，实际是谁炮制的，不言而喻。

    333年7月，本身就已病入膏肓的石勒，在石虎的刻意关照下，已进入弥留前的最后一刻，石虎这才向亲属及大臣们下达了皇帝病危通知书。

    晋之所以亡国，就是司马氏兄弟们自相残杀导致的，你们一定好好团结，不能重蹈覆辙。这是石勒召见太子石弘及另外几个儿子时，立下的家训。

    对侄子石虎，石勒挣扎着发出语重心长之言：希望中山王，多想想周公和霍光的事，所作所为，将来别给他人留下口实。

    忠心辅佐年仅7岁的汉昭帝治国的霍光，石虎大概是知道的，汉代的执政大佬，比石勒不过大400来岁，周公是谁？是会解梦那个吗？

    周公不仅会解梦，还是个圣人。一提圣人，中国人首先想到的一定是孔子，殊不知，历史上有个人，“圣”的程度曾一直与孔圣人并驾齐驱,甚至有过之而无不及。

    此人姓姬，名旦，合称姬旦。可能是名字连读不大好听，后世多称其为周公旦、叔旦。叔旦，是周成王姬诵的叔叔、周武王姬发的弟弟。老爸姬发死后，姥爷姜子牙也早已仙去，姬诵年幼，由叔叔姬旦摄政当国。姬旦毫无二心，平三监之乱、大行封建、营建成周，这都是他的功绩。另外，他还干了一件事儿，才令孔老二后来也成了圣人。

    制礼作乐。制礼作乐，是指周公旦制定和推行了一套维护君主宗法和上下等级的典章制度。譬如，嫡长子继承制，即以血缘为纽带，规定周天子的王位由长子继承。庶子们分封为诸侯卿大夫，他们与天子的关系是地方与中央、小宗与大宗的关系，加强中央政权的统治，这就是著名的礼乐制度，孔子一生所追求的就是这种有秩序的社会，影响了后世几千年，才使老孔也成了圣人。